杨公风水界的传奇人物

杨公，号救贫，生于公元834年，是中国风水学的杨公宗师。天资聪慧的杨公，经过二十多年的潜心研究、发展和实践，传授堪舆秘术，被誉为风水界的传奇人物。

一、杨公的人物生平

杨公生于唐太和八年，三月初八日戌时。他在唐代末年携宫廷珍藏的堪舆来到当时经济文化相对落后的赣南隐居。杨公先后为卢光稠父母择地建墓两处，卢光稠还曾请杨救贫为其择基地筑赣州城。赣州府城的最早土城，相传就是杨公选址筑建的。

二、关于风水师桐杨居士

桐杨居士出生于辽宁风水世家，系祖传世代风水师。先祖师从杨公祖师，得其真传。桐杨居士的启蒙教材包括《诗三百》、《道德经》等，十六岁开始深入学习各类风水经典。他在祖父的指导下爻卦、预测，并于二十岁皈依佛门。秉承“天人合一、道法自然”的杨公风水精髓，桐杨居士集各大风水门派之所长，已经为数百位客户提供风水堪舆、预测卜卦服务。

三、关于杨公风水走马断

《杨公走马断》是清朝时由河南光州民间风水师杨文灿编著的风水手稿。它的最大优点就是断地快洁简单，可以迅速判断某地的风水吉凶。全书分为三卷，上卷主要是杨公风水理论，中卷是实践验证的墓地批注，下卷是修地与破地之术。其中最精髓的是口诀，口诀简练，断事准确性高。与其他风水理论不同的是，《杨公走马断》用三个八卦断地。

四、历史上的著名风水师

除了杨公，中国历史上还有许多著名的风水师，如郭璞、廖等。他们都为中国的风水学做出了重要贡献。其中郭璞是东晋时代的学者、文学家，他的堪舆术相传授自白鹤仙人。廖则是著名的堪舆家，他的风水理论和实践都在中国风水学上留下了深刻的印记。

五、关于杨公和鲁班年代的比较

鲁班出生于春秋末期（公元774年），比杨公早出生了几十年。鲁班的年代早于杨公。

六、为什么乔迁日碰上杨公忌日对风水师不利

据传统信仰，在杨公忌日用罗盘（一般是风水师使用）可能会遭遇不吉。具体的原因可能涉及到一些传统的风水信仰和禁忌。

七、关于自称是杨公后人的问题

现在有很多风水师自称是杨公后人，但真实情况需要进一步验证。对于这种情况，我们需要保持理性思考，结合其提供的证据和表现来评估其真实性。

杨公是中国风水学的重要人物，他的理论和实践都为中国的风水学做出了巨大贡献。而他的精神和理念也被后世的风水师们传承和发扬。《杨公走马断》以其独特的风水理念在世间流传，其核心理论围绕着一墓、一太极、一八卦展开。它创造了一种灵动的活八卦，根据墓穴的朝向、周围环境，如八方之高低、砂、水等因素，来解读风水运势。在书中，人的尸骨被描述为在墓穴内四肢并拢呈仰眠状，而散发出的灵气则似乎与人的肢体动作有所呼应，两臂平行伸展开，仿佛预示了灵气的传播方向。这种理念下，根据尸骨散发出来的灵气形状，结合周围道路、地势高低的影响，可以准确判断后人的命运，包括人丁兴旺、富贵贫贱等。这种精准的预测和解读就如同一些断地绝句所传达的讯息一样神秘而引人关注。其中有一句断语如：“坟前一条道直冲坟向，此墓主的后人肯定出瞎子。”这种独特的判断方式在民间留下了许多传奇故事。《杨公走马断》风水绝学数百年间一直严格保密，其作者对门规要求极高，即使是亲兄弟也难窥其全貌。风水大师杨文灿在其手稿中强调：“风水绝学乃是天机。”违反天意泄露秘密的人往往会遭受天谴。《杨公走马断》的传承一直非常隐秘和严格。至于杨公风水的传人是否为黄金发老师，这是一个复杂的问题。杨公弟子众多，但要成为真正的杨公弟子，必须能够实践其风水理论，通过实际案例验证其效果。只有那些能够准确应用杨公风水理论，使大于50%的案例得到验证的人，才能被称为真正的杨公弟子。关于黄金发老师是否为杨公风水的传人，还需通过实践和案例进行验证和判断。《杨公走马断》以其独特的风水理念和精准的预测在世间流传至今，其传承和真实性一直是人们关注的焦点。无论是谁传承了这门学问，都需要通过实践和时间来验证其真实性和价值。