杂谈智慧之道如何获一技之能
探索智慧之道:一技之长的养成与智慧的稳固
对于疑惑者来说,周易的深层含义往往超越表面卦画与卦爻辞的界限,涵盖更为深奥的哲学原理。那么,我们该如何理解并应用这些智慧呢?下面逐一解析:
一、八卦与六十四卦无疑是周易的核心。它们不仅承载着十进制二进制数学,还融合了三角几何的点线面体理论。尽管很多人对此知之甚少,但这并不能否定它们在周易中的重要地位。事实上,这些元素的存在意味着它们必然有其独特的价值,是周易模拟万物的体现。我们不应忽视其中的奥秘。

二、思维、情感、动作等都是后天之道作用的结果。在人的成长过程中,这些功能逐渐显现并得以发展。就像孩童出生后的一段时间内,由于后天之道的尚未大量转化,他们的情感和行为能力尚不完全。只有当这些功能逐渐被激活并经过适当的训练或实践锻炼后,它们才能真正发挥作用。这就像在新岗位上需要必要的培训和实习一样。
三、那么,后天之道是如何将各种功能融入其中呢?这是一个复杂且充满风险的议题,至今尚无定论。但可以肯定的是,六爻和六十四卦体在后天之道中扮演着重要角色,主导着我们的思维感知和肢体动作。没有后天之道,我们将失去清醒和感知能力,陷入昏迷或混沌状态。先天之道是生命的根本,而后天之道则是我们日常生活的必需。每个技能或功能都是独特的、稳定的,并在使用中具有高度的主动性和自觉性。
四、为了实现某一功能,需要多个技能共同协作完成。每个技能就像一缕丝线,只有汇聚组合在一起,才能确保功能的实现。这其中,一技是基础,只有掌握了一技,才能具备功能上的使用意义。后天之道的养成需要经过塑造和习练的过程,就像人们需要先学习然后才能做好事情一样。
五、八卦和六十四卦的特殊性质使得智慧的塑造成为可能。八卦的意象无穷,变化万千,可以展现出各种智慧之道和技能。八卦的意象是短暂的,容易变化,不能持久。除了八卦的意象外,还需要在象的基础上解决智慧画面的稳定性问题。而六十四卦体则有可能实现这种稳定性,是智慧技能持久和稳定的保障。
六、关于智慧之道的智慧纳入及相对稳定持久机理的问题,我们可以通过六十四卦最简三角体来解决。这个体系形成了一个闭合体系,由于每条棱线的变化都会受到相邻三角面的影响,因此棱线的变化受到了很大的限制。最简三角体比三角面更加稳定。通过这种方式,我们可以解决智慧画面不能稳定的问题。如何将外部信息纳入后天之道中并保持稳定和持久是一个关键问题。初步推测是,当后天之道形成之初,通过眼耳等感官纳入光声信息后,视听觉知开始形成。这些光声信息被纳入后天之道中后逐渐转化为智慧和技能。所以我们需要深入探讨的是如何有效地将外部事物信息纳入我们的认知体系并使其保持稳定和持久保存的问题这需要我们不断探寻和研究以实现智慧的真正发展和应用
当这些外物信息遇到我们的空白后天之道时,便会产生深刻的连接,如同天与地、山与泽的相遇,被空白后天之道轻松捕获,进而转化为具有一技的智慧之道。这一过程需要时间,越久越深刻,技艺也就越丰厚纯熟。
有了这一技之长的智慧之道,如同获得了开启新世界的钥匙。原本迟钝慵懒的状态被打破,变得勤于值守、有招必往、虽死不惧。它们不再是空洞无物的存在,而是自动性极强的视听感知专业户,赴汤蹈火的死命壮士。在不断地习练中,它们越来越纯熟巩固,成为稳定存在的智慧力量。
这些智慧之道的技能是如何被塑造并稳定保存的呢?初步推测源于六爻卦的机理。六爻卦虽然不易动化,但并非绝对不动,它的动变体现在三角面的缓慢变化中。经过反复习练的强化巩固,带有同一技能的后天智慧之道在数量上达到一定程度时,即使在动化中丧失了小部分也无关紧要。这些智慧之道的一技之能经过反复习练后得以稳定保存。在此基础上,各种智慧的出现便成为可能,感知、记忆、意识情感、语言、联想思维、逻辑推理、技巧艺术等无一不是由此出发而最终成真。
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