探寻《易经》与《周易》的不同之处，这是一个重要的起点。当我们提到《周易》，我们往往将其看作一部书籍，而《易经》则更像是一种广泛的理论体系。这是它们之间最显著的区别。

《易经》是古代智慧的结晶，它揭示的是事物变化的内在规律。这一博大精深的体系，通过《连山易》、《归藏易》以及《周易》等三部书籍得以记载和传承。这些书籍不仅仅是文字的载体，更是古代先民智慧的汇聚。

特别值得一提的是，《周易》这部书籍有着深厚的背景。据传，它源于周文王在殷商时期坐牢时的研究成果。周文王在深入研究《易经》的理论体系后，融入了自己的见解和领悟，进行了一定的改进，从而形成了《周易》。而中国的儒道文化，乃至百家争鸣中的众多思想流派，其根源都可以追溯到《周易》的深远影响。

那么，《易经》到底在讲述什么呢？它揭示的是宇宙万物的变化规律，是自然与社会的本质联系。它不仅仅是一部书籍，更是一种哲学，一种智慧，一种探寻世界本质的方法。通过深入了解《易经》，我们能够更好地理解自然、社会、人生的种种现象，从而更好地应对生活中的挑战和困境。易经：揭示万物变化的智慧宝典

当我们尝试解答易经到底讲的是什么这一问题时，我们会发现，这是一个似乎没有统一答案的深奥话题。易经，如同一个包罗万象的宝库，涵盖了世间万物的变化与规律。

从字面上来看，易经就是研究“易”的经。“易”代表了变化的意思，而“经”则是经验的总结。易经可以被理解为是研究事物变化现象和规律的经验总结。

早期的易经，主要关注自然界事物的变化规律。古代先民由于生产力不发达，对自然现象的了解有限，因此特别关注天气变化和许多自然现象的变化。这些与生存息息相关的事物变化规律，如太阳西落、下雨前的风、木能生火、水能灭火等，都是他们对懵懂天地宇宙运行规律的初步认识。这一时期的易经，主要作用是指导生产生活。

而随着时代的演进，周易的出现以及周文王的改进，易经体系开始融入了人的因素，形成了天地人三才的理念。易经体系中关于人和社会的变化规律的内容和研究逐渐丰富起来，包括人与自然、人与人、人与社会之间的相互影响和变化规律。

为什么易经关注变化呢？因为如果没有变化，就叫做恒率。我们的宇宙时时刻刻都在发生变化，行星围绕恒星运动，电子围绕原子核跳动，变化本身推动了宇宙的发展。易经研究的，就是事物怎么变化的规律。

以昼夜交替为例，古人观察到昼夜变化是一种规律，于是诞生了易经的阴阳交替概念。这一规律被形象地表示为阴阳鱼图像。经过长期的生产生活和经验总结，先民把观察认识到的一些规律总结后形成了一套体系，这就是易经的内容。

有人说，打开宇宙奥秘的钥匙就藏在数学中。数学不正是把自然规律数字化表示的一门学科吗？易经的数学模型基础就是借助数理基础把事物演变过程图形化。从易经到周易，二仪生四象，再有八卦到64像，其实都是通过数理基础把事物演变过程图形化。易经中所谓的卦可以通俗地看做是数学中的公式来理解。

结合数理建模内容来看，易经可以视为通过长期实践经验总结、通过数理建模方式研究事物发生变化大概率结果的一门学说。易经中的各种占卜方法，如六爻、烧龟甲看裂纹等，都是对所要预测的事物进行一次数学建模过程分析。

其实易经也好周易也罢终究只是一门变化规律论的学说其准确性也只是几千年的经验总结和推理基础而已。预测结果只是告诉你一个大概率可能发生的方向而已并不是绝对的吉或者凶好坏都是相对而言的。了解易经后你会发现这只是一门成体系的规律论学说人人可以用如果你遇到那些把易经搞得玄幻神秘的人那一定是骗钱的。

总的来说易经是揭示万物变化的智慧宝典它包罗万象讲的是世间的基本规律和道理。通过易经我们可以更好地理解宇宙和自然的运行规律从而更好地应对生活中的各种变化和挑战。