在全球疫情肆虐、灾难频发的当下，我们不禁思考：如何避免这些不幸遭遇？面对生死劫难，是否有些人的德行可以化险为夷？在这漫长历史长河中，我国古籍《二十四史》里记录的真实因果故事似乎在回答这些问题。

一、人祸之中的大义

裴怀古作为武则天时期的清廉官员，不仅为民平冤狱，救苦厄，更展现出非凡的应对危机能力。他在被监禁几乎丧命的情况下，奇迹般地逃脱并安全回国。再看娄师德，面对弟弟的担忧，他提出的应对策略并非简单的忍让，而是更深层次的智慧接受并化解敌意。袁客师的预见和判断，不仅关乎个人命运，更关乎船上所有人的安危。这些故事告诉我们，德行和智谋同样重要。

二、天灾中的仁慈与奇迹

王方翼在面对蝗灾时，不仅慷慨解囊救济百姓，更展现出超凡的领导力。他的善举不仅救了灾民，还带来了祥瑞之兆。军队在遭遇洪水、叶河结冰等困境时，他的决策总能化险为夷。这些看似不可思议的巧合，或许正是仁心善举的累积所致。

三、积福的重要性与方式

历史上的这些故事告诉我们，要想避开天灾人祸，必须积福积德。孝顺父母、恭敬长辈、修身齐家、助人为乐等都是积福的方式。积德需要靠自己的努力和坚持，听闻善法、改习气、破无明，做一个有德行的人。只有如此，才能在面对无常生死大难时，展现出大福报和大功德。

四、财富无法化解劫难

在这个物质丰富的社会，财富往往被视为解决一切问题的。历史上的故事告诉我们，只有积德行善才能真正化解劫难。再多的财富也无法改变命运的不幸。我们应该趁早提升自己的心性和积功累德，避免走到绝境。

回到现实，面对全球疫情和频繁发生的灾难，我们应该深思：我们是否是那个有福报有德行的人呢？我们能否凭借自己的德行化险为夷？如何积福积德？这是每个人都应该深思的问题。因为，只有积德行善，才能真正避开天灾人祸。如同我们存款的目的是为了在紧急时刻能迅速拿出所需金额，我们的功德积累同样重要。灾祸突然降临时，只有足够的功德才能帮助我们化解困境。如果我们积累的功德不足以应对所面临的灾难，那么我们就无法抵挡其冲击。

许多企业家拥有数百亿的财富，但当家人遭遇疾病时，即便他们购买最先进的医疗设备，聘请最顶尖的医师，最终仍无法挽回亲人的生命。这使他们深刻体验到，财富并不能化解灾难。相反，通过积德行善却能帮助我们化解灾难。如果他们将用于购买医疗设备的金钱用于做善事和积累功德，或许就能成功化解灾难。一个人是否明智至关重要。缺乏智慧，问题便无法解决。

我们一生中能够化解的灾祸，往往源于父母的庇佑、祖先的福泽以及历代圣贤和祖先善神的保佑。虽然我们看不见这些力量，但它们并非不存在。

人生中不能等待的两件事是孝顺与行善。孝顺父母是我们应尽的责任，我们必须尽快回报他们的恩情。行孝也是行善的一种表现。为何行善不能等待？因为人生充满吉凶祸福。如今，很难找到一生只有吉祥和幸福而没有遭遇厄运的人。例如，在人心淳朴的尧舜时代，人们可能一生都不会遇到灾难。但现在，人与人之间的冲突频繁，吉凶祸福往往同时出现在我们的生命中。

以美国的“911”事件为例，两栋金融大楼的倒塌瞬间夺走了无数生命。在其中工作的人们可能是全球最富有的一部分人，他们可能昨天还在享受奢华的生活，今天却遭遇厄运。财富并不能保证安全。一位长辈的朋友在这栋大楼工作了数十年，从未迟到，非常守信用，但在灾难面前仍然无法幸免。人生中的吉凶祸福往往是注定的，如果我们没有足够的福分来化解劫难，那么就无法逃脱命运的安排。

要想逢凶化吉，我们必须及时行善。行善就像银行存款一样，如果我们积累的善行不够多，就无法应对灾难的冲击。但如果我们及时行善，积累足够的福分和功德，就能成功化解灾难。我们应该及时行善，不能拖延。许多富有的人在遭遇意外时失去了生命，他们的离去让家人朋友伤心欲绝。我们活着不仅仅是为了自己，更是为了所有的亲人朋友。