寻龙点穴的六大基本方法

       在调查风水时,我们通常先看太祖山,然后是少祖山和父母山,看看龙是如何出生和剥离的。然后,经过多次开户,我们可以穿过峡谷和束气,去河流和湖泊的地区,进入头部,化气结穴。在调查风水时,我们通常先看太祖山,然后是少祖山和父母山,看看龙是如何出生和剥离的。然后,经过多次开户,我们可以穿过峡谷和束气。湖区,入首,化气结穴,这个过程就是寻龙。“三年寻龙,十年点穴。“三年寻龙,十年点穴。”换句话说,真正学习寻龙点需要很长时间,掌握正确的方法。接下来,我们将向新手介绍六种寻龙点的基本方法。
寻龙点穴的六大基本方法
交水寻龙法
这种方法比较简单,就是两水一交,也有立穴的可能。“在干水流行的地方,没有支流边界,地气不接受,没有根据。”在寻龙的过程中,如果遇到小水和洪水交汇处,就要注意周围的星蜂,可能就在附近。我们必须仔细观察周围的水情况,了解来水和去水。
 
星峰寻龙法
每个人在寻找龙点时都应该有一定的方向。他们不能到处走。经云:“万里来龙,但观停一节。”如果你在远处看到山上的星星摆正,肩膀展开,落脉优美,可能是真正的龙千里之行。如果你在这里落脉,可能会有结穴的迹象,可以在这座山下证实。如果你想在山脚下得到龙虎的包围,你应该朝相对,明堂摆正,那就是一个有洞的地方。
 
行度寻龙法
风水上所说的寻龙,其实就是根据龙的走向,找到结穴。凡龙都有发龙之处,人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟,山林高耸,山形粗恶,风吹气散,一般不结穴。太祖山下成绩枝山峰延伸至突起顶分脉,成为祖山。祖山又成了枝山峰的延伸,到突起顶分脉变成了少祖山。这种等级分脉,等级延伸,直到结穴被称为父母山。就像树一样,从树枝到树枝,再到更细的枝叶。但是,山峰的分脉,每次分枝的山脉形状不同,丑美不同,真伪不同。真美者会去结富贵的地方,丑假者不会。
 
在行程寻龙环节,首先要区分龙的真伪。真正的龙处于游戏中,强壮有力,有护龙护砂跟随。一般来说,要长出美丽的土地,真正的龙也应该通过脉搏、过峡、剥离、束气等持续波动,去除邪恶的气体,有厚厚的老变得新鲜和嫩。但无论如何变化,都有护龙护砂跟随,直到山水环绕,相应的穴位,行程寻龙必须寻找真正的龙方向,直到找到穴位区域。
 
 
 
水口寻龙法
《秘密千金赋》云:“凡寻地,先观水口大门,周聚关拦,内有龙格结;落星龟蛇狮象,藏上格之龙;华表捍门。定结富贵之地,北辰镇守,禁口不言。“从水口找龙是一种相对简单方便的方法,俗话说“入山观水口”也是如此。任何地方,遇到水口关闭紧密,水口又成了一个局,都可以在游戏中寻找龙穴。水口有砂比无砂好;小心关锁比不小心好;乱石守水口,容易发财;龟蛇狮象守水口,容易发财;华表,守门守水口,可能出王侯;北辰守水口,是帝王之地,禁口不言。
 
抱水寻龙法
《葬经》云:“山随水弯弯,次间有洞。”每次去一个地方,如果河水向后弓或直出,一般不需要找龙;如果河水弯曲环绕,可以配合环绕方去追求。因为龙的行程,有可能界水,龙止也有结穴的可能。
 
定穴寻龙法这里说的定穴,主要是指定穴场和定穴。所谓穴位场就是穴位的外围。穴位场应以穴位为中心。穴位场具有保护穴位的作用,不能在任何地方成为穴位场。一般要求:龙应生动有趣,束气区域应有蜂腰和膝盖,穴位星应非凡美丽。如果没有龙气,穴场虚美也是没有实质价值的。站在穴星顶部,俯瞰四周,仿佛是一片浩瀚的海洋,一层一层地被岩礁环绕,有远山护卫。吉气聚主脉,分落后龙疟脉,围绕还可取,脉络蟋蟀全是龙,气势最大胆。在第一个落穴后面,包围穴位,不落在穴位前面(龙虎砂外),分散在穴位上下,山近祖山落脉,包围穴位,腰围包围未落穴位。
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