浅谈园林与风水之关系

风水学在中国古代文化中占有重要地位，对于园林建设的影响亦是深远。从园林选址、规划、造景到植物配置，风水学之理念贯穿始终。

一、园林选址与风水

明末造园名著《园冶》提出，地势自有高低，得景随形。风水学说追求美学环境思想，与园林选址之理念相吻合。古代先人们在选择园林地址时，已考虑到周围环境之影响，追求和谐统一。如仰韶文化时期聚落选址，靠近水源且有利于农业，位于河流交汇处或河流阶地，均体现了风水学之理念。

二、园林规划与风水

在现代园林规划中，风水仍是不可忽视的要素之一。规划时需考虑自然环境与人工建筑之和谐，使园林达到最佳之生态效益和景观效果。这与风水学之理念相符，旨在营造宜居、和谐之环境。

三、园林造景与风水

中国传统园林造景极富变化，主要手法有借景、对景、框景、添景等。这些手法与风水理论有着深厚之关联。在现代景观设计中，亦需运用这些手法，使景观与周围环境相融合，达到风水之要求。

四、园林植物与风水

古代人在选择园林植物时，亦会考虑其风水意义。在现代园林设计中，虽然不再过分迷信风水之说，但仍需考虑植物之生态习性、观赏价值等因素，以营造和谐之园林环境。

五、古代建筑风水学在现代的影响与应用

古代建筑风水学在现代建筑、装饰及设计界人士中引起广泛关注。古代人对居住环境的选择与认识已达到相当高的水平，这些传统理念在现代城市规划与建设中仍有所体现。如重视河流与居住环境的关系，追求青龙、白虎、朱雀、玄武四神方位的和谐统一等。这些理念在现代城市建设中仍有借鉴意义。

风水学在园林建设中的应用体现了中国古代文化的智慧。在现代园林规划中，我们仍需借鉴这些理念，以营造宜居、和谐之环境。我们也要以科学的态度对待风水学，取其精华，去其糟粕，使其在现代园林建设中发挥更大的作用。自古以来，我们这片土地就被视为福泽深厚之地，蕴藏着丰富的生命力和活力。在现代城市建设的进程中，我们仍需尊重每一寸土地的自然地理特征和生态系统。每一地区都有其独特的岩性、构造、气候、植被和水文条件，只有当这些自然要素和谐共生，才能营造一个宜居、宜业、宜游的优良环境。

对于我国众多背山面水的城市和村落来说，这样的环境更是具有深厚的生态学意义。山，抵挡冬季北风，迎接夏日南风，带来凉爽与温暖；水，滋养大地，提供灌溉、舟楫之利，同时孕育着生命和希望。良好的植被不仅涵养水源，保持水土，更能调节小气候，这些综合环境因素共同造就了一个生机勃勃的生态环境。

古代风水学，作为中国传统文化的一部分，对现代城市规划与建筑仍有深刻的启示。风水学中的“天人合一”理念，强调人与自然的和谐共生，将大地比作人体，考虑各种因素。如《玄女青囊海角经》所言，“相地如相人”，人体的结构启示着龙脉之真穴的分辨。这种理念下，古代风水学将理想的居地描述为藏着天地间生气之地域，利于人类生长繁衍。

风水理论关注人与天地自然环境的关系，用“气”来解释自然环境的变化。顺应气的运动规律，即顺应自然秩序，就能求得与天地自然的和谐。风水选址的基本意义是为人类寻找适当的居地，而理想居地的选择主要依赖于山与水的和谐组合。

古代建筑受风水影响，追求一个适宜的大地气场，即对人的生长发育最为有利的外环境。山水相配，是人类社会追求的理想场所。合理的山水组合能给人一种幽雅舒适的感觉，使人们孜孜以求。工业化和城市化的进程使得人类逐渐远离自然，环境恶化、缺乏自然情调等问题日益凸显。

当前，世界各地都在寻求与自然和谐共生的解决方案。“山水城市”的理念应运而生，并付诸实践。中国在城市规划中也强调山水作为城市构图要素的重要性，形成独特的城市特色。这一切都离不开中国传统“天人合一”的哲学观和风水说的影响。

在今天，古代建筑风水学在现代城市规划与建设中发挥着积极的作用。我们需要深入挖掘其现代价值，并结合现代科技和方法，创造出更符合人们需求的生活环境。我们也要认识到风水学中的某些理念与现代生态学的契合之处，进一步推动人与自然的和谐共生。

无论是古代还是现代，我们都应该尊重自然、顺应自然、保护自然。在古代建筑风水学的启示下，让我们共同努力，创造一个更加美好、和谐、宜居的家园。在考察城市中的风水状况时，我们往往可以将城市的楼房看作是一座座山峰，纵横交错的道路则如同溪流。特别是在城市建筑的设计中，我们更需要关注邻近的屋宇、墙垣和道路的影响，因为它们比自然环境中的山岳河流更加直接地影响着城市的风水格局。在现代建筑中，这种风水理念的应用也愈发广泛。

以海口国际交易中心为例，这是一个集展览、交易、办公和旅馆等功能于一体的综合设施。设计师们在规划这个重要的经济中心时，遵循了传统的风水理念，并将其与现代建筑设计相结合。他们将整个设计方案划分为九宫格，运用风水中的理论来确定入口的位置和建筑物的布局。这种布局不仅考虑了功能性和交通因素，还充分考虑了空间感和城市的公共空间。通过将现代建筑技术和古代风水理念相结合，设计师们创造出了一个功能丰富、和谐统一的建筑群体。这种设计理念打破了西方建筑思想的局限，更符合中国传统的风水思想。这一设计被视为现代建筑中运用风水理论的成功典范。风水学在园林规划方面也有深远的影响。选择正确的地形和布局是风水学的核心要素之一。在现代小区规划中，遵循这一理念设计的房户往往能创造出舒适、安全、美观的居住环境。最好的风水其实是一种心态的平衡，没有贪欲、奢望和意外企求就是最好的风水。而科学技术的应用则为人类带来了前所未有的新天地，让我们可以克服不良地形的影响，创造出更加美好的居住环境。在选择住宅或建筑用地时，我们需要考虑周围环境的影响。不仅要关注建筑本身的布局和设计，还要关注周围的道路、绿化等因素。这些因素都会对居住环境和风水产生影响。在进行园林规划时也需要充分考虑这些因素以确保达到最佳的风水效果。风水在现代建筑设计中的应用仍然具有重要意义。通过深入理解风水的理念并将其应用于现代建筑中我们可以创造出更加和谐、舒适的城市环境为人们带来更好的生活体验。在现代小区规划中我们也应该注重保持心态平衡遵循科学的理念创造出真正符合人们需求的居住环境。在现代城市建设中，高大建筑屹立，走向高处的趋势明显，这与建筑材料的进步密不可分。钢筋、水泥、玻璃等现代建材的应用，使得过去不宜建房的潮湿地段得以开发。比如台形高台地段，利用这些建材的优势，实现了通风干燥、明亮的居住环境。这不仅是技术的胜利，更是对人类生活品质提升的有力证明。

城市的风水，并不仅仅取决于某一狭小地段的自然地理风水，而是在整体自然地理风水基础上，形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水的综合体现。其中，机构的存在是一个重要元素，它们像网络节点一样，形成了复杂的决策网络和影响力风水效应。就像某地原本在河对岸的乡级机构，虽已失去了独立财政功能，但其存在对当地商业发展的影响力仍然巨大，形成了繁华的街市。由此可想象，那些拥有独立决策和财政功能的机构，其影响力的风水效应更是不可小觑。

现代城市的发达交通、电力和天然气的普及，已经使人类在很大程度上摆脱了自然地理风水的束缚。现代建筑领域也如此，例如惠州嘉逸园的风水，更多地是现代科学技术的体现。管道横穿宅院上方在现代建筑设计中已不再稀奇。在传统与现代融合的风水也在演变发展。净化空气、促进身体健康的绿化植物被看作是旺风水的重要元素。它们能降低医疗支出，就如同在无形中增加了人们的财富。对于现代建筑来说，功能实用和安全始终是核心考虑因素。现代的消防设施不仅不会破坏风水，反而为居住安全保驾护航。

从圆润、方正这些角度观察，人体虽呈现出不规则的凹凸形态，但其中却蕴含了一种主要的美学特征：左右对称。这种天人合一的风水观念，在传统建筑中也同样得到了体现，其核心思想在于追求对称中的平衡。

人体的这些结构和设置是不可或缺的部分，它们是我们生活的基础，对于我们的日常生活没有实际影响，但却为我们服务。这些结构和设置的位置一旦确定，就不应随意更改，因为它们的重要性不亚于皇帝的风水布局。想象一下，如果在卧室中放置一个浴桶，尽管可能并无不妥，但总会给人一种浴桶放置位置不合适的感觉。这就像是把物品放在它应该放的地方，才是最好的。世事多变，有时候我们需要根据实际情况做出调整。比如，在卧室内安装玻璃门或封玻璃，只要不影响正常的通行和活动，不影响风水布局，都是可以考虑的。

那么，什么是风水呢？这个问题可以从多个角度去理解。风水学也可以看作是一种“退步台阶学”。当一些明显是主观失误造成的悲剧发生时，如果我们再从主观角度去找原因，无疑会给当事人带来更大的伤害。这时，风水术就会引导我们从客观外界寻找原因，即使客观外界中找不到原因，也会在定义中找到合理的解释，帮助当事人排解心中的痛苦。

举个例子，一位可爱的母亲带着宝贝在室外游玩，宝贝不小心摔跤了，母亲心疼地扶起宝贝，同时用脚狠狠蹬了地面数次，并说要将这块地挖掉，免得宝宝再次摔跤。这就是风水观念的一种真实写照。

再来说说祖坟的风水问题。如果祖坟的西北方向十米内有口井中间有条路，这口井是否会影响祖坟呢？对于天子帝皇来说，任何小小的差错都可能导致巨大的后果。但对于平民百姓来说，哪怕墓地隔两三米有井或无井，都不会有什么所谓。原因是平民百姓已经身处生活的底层，不再担心会掉入更深的困境。

风水学与自然环境息息相关。在中国的东南方湿润温暖的气候条件下，即使是一颗种子放在石头上也能生根发芽，生长出可爱的植株。而在中国的西北大沙漠和高原上，环境恶劣到人类和一切生物都无法生存。这种地域差异也导致了风水学中的一些观念和实践的产生。比如门、窗外视野能见的尖角、独竖、交叉、弓射物体等都被视为有煞的物品或现象。人们在最困难的时刻找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物时心中会找到平衡和舒适感。但是要注意并不是所有的禁忌都是合理科学的有的只是相因成俗并不一定是完全正确的比如怀孕时不能定做衣柜的说法就是其中之一。在中国古典园林中植物作为唯一具有生命的造园要素其自身的生长状态以及所营造的植物景观与风水学有着密不可分的联系植物景观的布局和配置遵循阴阳平衡的原则这也是建筑选址和园林设计的基本格局和原则之一。颐和园作为一座经典的园林通过合理巧妙的设计使得整个园林的风水格局达到了一种和谐的状态体现了古典园林植物景观的阴阳平衡之美同时也遵循了五行说的风水分析理念。如何看待风水学说在园林中的应用，这需要我们深入理解古代哲学思想及其实践应用。在中国古代，风水学说是一种集大成的生活智慧，涵盖了阴阳、五行等哲学观念，对园林设计产生了深远的影响。

风水学说强调“山水聚合，藏风得水”，认为地理位置、环境布局等因素与家族的兴旺发达息息相关。这一理念在古代园林设计中得到了充分体现。以颐和园为例，其选址与布局都遵循了风水学说的原则，通过改良园林要素，使得整个园林风水独好。

在园林植物景观方面，阴阳论和五行说在风水中的应用尤为显著。阴阳论最早见于《易经》，描述自然界和人类社会的动态平衡。五行相生相克的哲学观则是夏禹称帝时所创，后来逐渐被人们重视并流行起来。在园林设计中，阴阳平衡和五行相生的理念被广泛应用，如向阳的植物和背阴的植物互相搭配，形成和谐的景观。

园林植物景观也与风水学中的象征意义紧密相连。植物作为唯一具有生命的造园要素，其色彩、姿态、香味等不仅仅引起人们的感观愉悦，更承载了深厚的文化象征内涵。比如，某些植物被赋予吉祥、长寿、富贵等寓意，成为园林中的风水宝物。

在古典园林中，植物的配置也遵循风水学的原则。不同的植物有不同的生态习性，需要根据其特性进行种植。如松柏类耐旱不喜湿，宜植于峭壁奇峰；牡丹向阳作台，阶下石隙中则种植耐寒的桂花、山茶等。这些种植理论不仅对古典园林植物景观有保护作用，也对现代园林设计具有重要的指导意义。

风水学说在园林中的应用是古代哲学思想的具体实践。它不仅影响了园林的选址和布局，还深入影响了园林植物景观的设计。在古典园林中，植物的配置不仅是为了美观，更是为了符合风水学的原则，以达到阴阳平衡、五行相生的效果。这种传统智慧对现代园林设计仍具有重要的启示作用。正确、客观地应用风水学，结合相关学科，对保护及恢复古典园林植物景观有着非常重要的指导意义。园林风水是中国古典园林设计中一种独特的布局原则，它融合了风水理论、五行学说以及丰富的植物象征意义，通过一系列对立又统一的元素和手法，创造出富有空间层次感和灵气的环境。其布局原则包括以下几点：

1. 空间层次感：通过运用欲扬先抑、藏露相融、以少胜多、小中见大等模式，结合借景、对景、点景、补景、障景等手法，增加空间层次感。从小空间创造出大空间，使室内外相通、相透、相补。

2. 季相变化：风水理论中的变化思想影响到了园林设计中的植物景观。在造园过程中，一般按照季节变化配置植物，使得春季可赏玉兰、海棠、桃花，夏季可赏荷花、芭蕉，秋季可赏菊花、石榴、桂花，冬季可赏松柏、梅花等。

3. 点景点睛：运用风水理论中的点景手法，用较少的笔墨或略施小筑，使园林注入灵气，形成一幅优美的天然画卷。其中的题诗作词更是成为景中的点睛之笔。

4. 五行说的应用：五行相生相克哲学观在园林植物景观中得到了广泛应用。植物间、植物与人以及植物与环境的相生相克是普遍存在的。根据植物的五行来布场，不仅力求景观美，而且更注意发挥植物的功能，以创造出良好的可居环境。

5. 花木颜色的象征：在风水理论中，不同颜色植物在不同方位的栽植具有特定的象征意义。如红色象征欢乐、热烈与生命力，黄色象征富贵与尊严。这些颜色的运用在皇家园林中尤为显著。

6. 植物的风水象征意：植物在风水学中被赋予特定的象征寓意。如桔（吉）、芙蓉（富荣）、桂（贵）等，这些象征寓意在造园之初就被深谙传统文化思想的园主或造园家们所重视。

7. 科学性与合理性：虽然风水学中有许多迷信的成分，但也有其科学性和合理性。国外的建筑学家在设计时也会参考中国的风水学，这说明其中部分理论是科学的。在园林风水的布局中，也要注重科学性和合理性，结合现代的设计理念和技术手段，创造出既符合传统审美又现代实用的园林景观。

园林风水的布局原则是一种独特的艺术表现形式，它融合了传统风水理论、五行学说以及植物象征意义等元素。在布局过程中，注重空间层次感、季相变化、点景点睛、五行说的应用、花木颜色的象征、植物的风水象征意等方面的原则，同时保持科学性和合理性，以创造出富有灵气和层次感的园林环境。风水学，源远流长，博大精深，是中国文化中的独特瑰宝。阴阳五行、干支生肖等理论构建了中国风水学的基本概念框架。历经五千年的时间检验和广泛实践，风水学不仅在中国扎根深厚，而且其影响已经遍及全球。它不仅仅是一门科学，更是一门融合了天文学、地理学、环境学等多学科知识的综合性学术。

随着中国的城市化进程加速，园林景观设计成为热门话题。在城市园林设计中存在一些风水禁忌，需要我们注意。

园林设计不能盲目追求高档和豪华。设计师应该尊重自然，避免过多的人工干预。比如，在湖泊的设计中，应该让湖岸自然弯曲，种植湿生植物，湖中养荷花、莲花等水生植物，形成自然亲切的美景。而不是过度使用大理石等昂贵材料，失去园林的自然韵味。

园林设计不能盲目模仿，缺乏个性。每一件园林作品都应该有其独特的风格和地方特色，体现该地区的文化底蕴和历史内涵。虽然西方园林风格对我国产生了深远影响，但我们应该在吸收其精髓的结合本土文化，创造出具有创造性的作品。

园林设计要以人为本，注重人文关怀。城市园林建设的目的是美化人们的生活，陶冶人们的情操。在设计上必须考虑人的需求。例如，广场的设计不仅要考虑景色美观，还要提供遮荫避雨设施，让人们愿意停留。

园林设计不能只顾视觉上的宏伟壮观，而忽视工程投资和日后维护成本。我们要根据实际情况量力而行，避免盲目跟风造成资源浪费。设计时要充分考虑当地环境，做到和谐统一，不破坏整体生态环境。地形、建筑、道路和绿地的布置都应该依附于自然，而不是强行改造自然。

园林植物的配置也是非常重要的。设计者必须充分考虑当地的土壤、气候和生态环境，避免对园林植物随意配置。

园林景观设计需要遵循风水学的理念和方法，注重人与自然的和谐统一，才能真正达到美化环境、陶冶情操的目的。