中秋节是中国的传统节日和法定节日。中秋节一直受到大家的高度重视。虽然我们知道中秋节是农历八月十五，但我们不知道中秋节对应哪一天的阳历。以下是2018年中秋节的哪一天。

2018年中秋节的哪一天？

2018年中秋节是阳历2018年9月24日，农历8月15日，星期一。

中秋节简介农历八月十五日是传统的中秋节。这是秋天的中期，所以被称为中秋节。阴历中，一年分为四季，每季分为孟、仲、季三部分，所以中秋又称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆更亮，所以也叫“月夕”和“八月节”。这一夜，人们仰望天空如玉如盘的明月，自然会期待家人团聚。远在他乡的游子们也把自己对家乡和亲人的思念寄托在心上。因此，中秋节又称“团圆节”。

古代中国人有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周朝，迎寒祭月将在每个中秋夜举行。设置月饼、甜瓜、苹果、枣、李子、葡萄等贡品，其中月饼和甜瓜绝对不可或缺。甜瓜也要切成荷花状。月下，把月亮佛像放在月亮的方向上，红烛超燃，一家人先后祭拜月亮，然后家庭主妇切开团圆月饼。切割的人应该提前计算全家有多少人。在家和其他地方的人应该一起计算。他们不能切得更多或更少。尺寸应该相同。

据说齐国古代丑女无盐。她小时候崇拜月亮。长大后，她以超群的品格进入宫殿，但她没有幸运。一年8月15日赏月，国王在月光下见到她，觉得她很漂亮。后来，她成了女王，中秋节拜月来了。月中嫦娥以长相著称，所以女孩崇拜月亮，希望“像嫦娥一样，脸像明月”。

在唐代，中秋赏月和玩月相当流行。宋代京中。八月十五夜，满城别人，无论贫富老小，都要穿成人的衣服，烧香拜月，祈求月神的祝福。宋代，民间以月饼赠送，意为团圆。有些地方还有舞草龙、建宝塔等活动。自明清以来，中秋节的习俗更加流行；许多地方构成了烧斗香、树中秋节、点塔灯、放天灯、月亮、舞火龙等习俗。

今天，月下游玩的习俗远不如以前流行了。然而，宴会和赏月仍然很流行。每个人都会问月亮，庆祝幸福的生活，或者祝远方的亲人健康安全，与家人“千里共享”。

中秋节有很多习俗和不同的方式，但它们都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。

中国人怎么过中秋节？

古代怎样过中秋节？

“中秋节”这个词最早出现在《周礼》中。一年四季，每季分孟、仲、季三部分，所以秋中第二个月叫仲秋。初唐时，八月初一是节日，没有十五。之后，唐明皇在8月15日夜游月宫，让民间把8月15日作为中秋节。在中唐时期，人们开始在8月15日晚上登楼观月，但当时还没有月饼。说到月饼的发生，最早是在宋代。然而，当时的月饼与中秋节无关，只是作为蒸食品发生在饮食市场。明朝的月饼与中秋节真正相关。当时，北京出现了一种用水果做馅的月饼，人们在中秋节自己做月饼，自己吃，送给好朋友和朋友，表达团聚和庆祝。

汉族自古以来就有敬天礼地的习俗，月神崇拜古代。古代的月神信念在殷、周时期似乎有两个发展方向，一是在民间自然发展演变，二是上升为君王礼天礼制的一部分。周礼是因俗制礼，君王的礼月显然是基于华夏月神的信仰。“中秋节”一词在古代已经存在。《周礼》中有“中秋献毛”、“中秋夜迎寒”的记载，但当时的“中秋节”只是一个简单的月季，没有节日的意义。中秋节变成节日，是唐朝以后的事，是由仲秋时节的月神祭拜发展而来的。具体来说，纵观中国许多传统节日，或早或晚，多为节气演变而来，由纪而祭，由祭而庆。从宋末开始，中秋节就有了更不寻常的含义。河流被打破，汴京的明月被打破，中秋节的满月是宝贵的。“团圆”的特点和意义被突出和强调。“团圆”意义的祝福使中秋节的意义完整。此后，中秋节的团圆特点和地位在宋代得到了确定和传播。

唐宋时期，以赏月为核心的中秋节开始出现，到明清时期，中秋节上升为民俗节。礼记•祭祀所谓：“日出于东，月出于西，阴阳长，终相巡，以至于天下之和。”在古人看来，日月的正常使用是宇宙和谐的保证。

中秋节赏月的习俗在古代已经存在。我们可以从唐诗中找到许多中秋诗。因为秋天宜人，是赏月最合适的季节。然而，在宋朝之前，中秋节只表示节日，并没有固定在8月15日，也不是一个节日。宋朝时，政府“以8月15日为中秋节”。中秋节从宋朝开始成为一个节日。那么宋朝人是如何度过中秋节的呢？

家家欢饮宋人过中秋节，家家必喝酒。孟元老的《东京梦华录》记载，“中秋节前，各店都卖新酒，再次结络店面彩楼，花头画竿，醉仙锦，市人争饮。到午未间，家家无酒，拖下望子”。宋代八月，正是各种酒务、酒库新酒上市之日。中秋节前，每家酒店都会装饰新酒，卖新酒。8月15日中午前，酒家的白酒通常售罄，放下酒布帘，停止买卖，回家庆祝节日。

登高赏月赏月是中秋节的保留节目。《东京梦华录》这样描述宋代的中秋之夜:“中秋之夜，贵家装饰台榭，民间争夺酒店玩月，丝黄鼎沸。近内庭居民，夜深听到盛的声音，就像云外。”。

南宋也是如此。吴自牧的《梦粱录》说：“八月十五日中秋节，这一天三秋恰半，所以叫‘中秋节’。这个夜晚的月光倍明于常，又称“月夕”。此时金风推荐凉，玉露凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，都登危楼，临轩玩月，或开广榭，龟宴列举，琴瑟铿锵，饮酒高歌，以卜竟夕之欢。比如铺垫世家，也登上小月台，分配宴会，团聚孩子，奖励节日。穷巷的人，解衣市酒，勉强欢迎，不愿荒度”。

拜月祈福拜月祈福也是宋代的中秋习俗，根据金盈之《醉翁谈录》，“中秋，京中赏月之会，与他郡不同。倾城别人的孩子，不因贫富，自能到十二三，都是成人服装。登楼，或在中厅烧香拜月，各有所期。男人愿意早步蟾宫，高攀仙桂，所以当时赋词人有句话叫“世人莫奇登科早，只求常娥爱少年”。女则丹屹立妆饰，则愿像常娥，员如明月。俗传齐国无盐女，天下之至丑，因童年拜月，后以德入宫。帝未临幸，上因赏月见之，颜色异常，帝爱幸之，因立为后。女人拜月，有自来。老传是夜月亮明亮，兔子弄影怀孕，生孩子会更多。海滨老蚌吐月影，多生明珠。与来年采珠捕兔者相比，卜此夜为验”。

宋人中秋拜月祈祷的关键有三个:读者“愿早蟾宫”，科考高中；女生“愿像嫦娥”；已婚夫妇愿多生贵子。

彻夜狂欢中秋节之夜，成年人赏月、拜月、喝酒；至于孩子，整夜玩耍，玩到天亮，“鲁里孩子，连夜玩耍，夜市平和，精通”(《东京梦华录》)。

这样的节日，家家户户都要庆祝，夜市一定要通宵运营，细致的《武林往事》里写着“御街如绒线、蜜煎、香店，都是铺货，夸多竞好，这叫‘歇眼’。灯光灿烂，但每天晚上都会结束”。吴自牧的《梦粱录》也载道:“这天晚上在街上卖，直到五鼓，玩月球游客，在城市里跳来跳去。盖金我忍不住去了。”。

放水灯宋代江浙地区也有中秋节放灯的习俗。与元宵节放灯不同，中秋节放灯通常是放水灯，叫“一点红”。据《武林往事》记载，“这一夜，浙江放了几十万盏‘一点红’羊皮小水灯，浮满水面，像星星一样烂，有足够的观者。或者这是江神喜欢的，不是徒劳的。”。

吃月饼中秋节期间，各种节日期间的新食品纷纷上市，“是时候新出螯蟹了。石榴、丁波、梨、枣、栗子、可波葡萄、彩橙都是新上市的”(《东京梦华录》)。

那么宋朝人中秋吃月饼吗？换句话说，宋朝有月饼吗？当时有一种“小饼”在中秋节上市、“月团”。苏轼的一首诗写道：“蛋糕就像嚼月亮一样，含有酥脆和麦芽。默默品尝它的味道，相思泪和毛巾。”苏轼写诗时，正是中秋节前后。从诗歌“含有酥脆和麦芽”中，我们可以知道宋代的蛋糕里有酥油和麦芽糖做的馅料，这与今天的月饼没有太大不同。

中秋观潮中秋节前后，是钱塘观看潮流的最佳时机。“每年八月，潮气总比平时好。从11日开始，就会有观众。到16日和18日，城市会出来，车马会接踵而至。18日是最繁荣的，20日有点稀缺。”（梦粱录）。

潮水来临时，“方其远出航门，就像银线一样，而且越来越近，玉城的雪岭就会在天空中形成，大声如雷庭，震撼激射，吞天沃日，势不可挡，杨成斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”(武林往事)。

这个季节也有非常惊险和精彩的潮流表演和水手表演。“吴儿善有100多名游客，都披着纹身，手里拿着十面大彩旗，争先鼓勇，追溯上去。他们出没在鲸波中，腾身多变，旗尾略不浸湿，以此夸耀自己的能量。”(细致的《武侠旧事》)。这是宋代流行的潮流表演。这是一场商业表演。想看潮流的市民应该提前为潮流引领者支付报酬。“潮流引领者往往是第一个月，树立通衢的立场，书的名字是以自己为代表的。市场上的人相与濮金丝张饮，其至观潮日会江上，视登潮高下者，次给之“(吴榜《钱塘观潮记》)。

每年8月18日，官衙在钱塘江举行的军事演习更加壮丽和激动人心。

因此，中秋节前后，临安人几乎倾城而出，车马纷纷。8月18日，钱塘江人潮人海，大家都在努力观看钱塘潮、潮流引领者和水手的演习。

中国地域众多，人口众多，风俗习惯不同。中秋节的方式也多种多样，具有深厚的地方特色。有些地方还构成了许多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼，还有香港舞火龙、安徽堆宝塔、广州树中秋、晋江烧塔、苏州石湖看月、傣族拜月、苗族跳月、侗族偷月菜、高山族托球舞等。

福建浦城女性为了长寿，必须穿梭南浦桥过中秋节。在建宁，中秋夜挂灯是向月宫求子的好兆头。上杭县的人过中秋节，孩子拜月的时候经常请月姑。龙岩人吃月饼的时候，父母会在中央挖出直径2、3英寸的圆饼给长辈吃，这意味着不要让年轻一代知道秘密。这个习俗源于月饼中有反元杀敌信息的传说。金门在中秋节拜月之前要拜天公。

辽宁盘锦派对喝河蟹，像许多地方一样，盘锦中秋节，亲戚们聚在一起，喝酒，赏月。这是盘锦特色野生湿地河蟹成熟的季节，黄肥蟹已成为餐桌上不可或缺的食物。

广东潮汕有中秋拜月的习俗，通常是女性和儿童，有“男不满月，女不祭灶”的谚语。晚上，明月初升，妇女们在院子里、阳台上设案当空祈祷。银烛超燃，烟草萦绕，桌上摆满了水果和蛋糕作为祭祀。中秋节也有吃芋头的习惯，潮汕有句俗话：“河溪对嘴，芋仔吃”。八月是芋头的收获季节，农民习惯用芋头祭拜祖先。虽然这与农活有关，但民间还有一个广为流传的传说：1279年，蒙古贵族摧毁了宋朝，建立了元朝，对汉族展开了残酷的统治。马发守卫潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治的痛苦，后人取山芋和“胡头”楷音，形近人头，祭祖，历代相传，至今仍存在。

中秋节在广州有一种有趣的传统习俗叫做“树中秋节”。每年中秋节，每个家庭都要用竹条扎灯，灯开始多样化，不鲜果灯，还有鸟、鱼、虫灯，还可以搭字灯。晚上，灯里燃起蜡烛，下面连接了许多小灯，用绳子绑在竹竿上。然后将竹竿插入房子的高空，如平台、屋顶或高树。夜深，满城灯火通明，如星星点点，与天空明月争光，以此庆祝中秋，又称“垂直中秋”。

中秋节江南地区的民间习俗也多种多样。南京人中秋节喜欢吃月饼，必须吃金陵名菜桂花鸭。桂子香时，“桂花鸭”应市，肥而不腻，味道鲜美爽口。酒后必吃一小糖山芋，倒桂浆，美不待言。以屈原《楚辞》命名的“桂浆”•少司命“援北闭兮酌桂浆”。桂花，一种糖桂花，在中秋节前后收获，用糖和酸梅腌制。江南女人手巧，把诗中的咏物变成桌上的美食。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮称“满月”，旅游街市称“走月”。

明初，南京有望建月楼，玩月桥。清朝狮子山下建月楼，每个人都赏月，而玩月桥的人是最多的。明月高悬时，大家一起登月楼，游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”位于秦淮河南的夫子庙，桥旁是著名妓女马湘兰的家。这天晚上，士子桥上的笙箫弹唱，回忆牛渚玩月，对月作诗，所以叫这座桥玩月桥。明亡后，逐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，留西风长板桥，却回忆玉人桥上坐，月明相对教”。长板桥，即原玩月桥。近年来，南庙再次修缮，修复明清时期的一些亭台楼阁，疏浚河流，等到中秋节，就可以一起享受这里玩月的乐趣了。

江苏省无锡县中秋夜烧斗香。香斗周围贴着纱丝，画着月宫的风景。还有一些香斗是用线香做成的，上面有魁星和彩色旗帜。上海人的中秋宴会是用桂花蜜酒调味的。

       中秋节晚上，江西省吉安县每个村庄都用麦草烧陶罐。陶罐烧红后，放醋进来。这时，整个村庄都会有香味。中秋节过后，新城县从8月11日晚起悬挂通草灯，直至8月17日。