周易八卦测字

 

周易八卦测字
周易八卦,即乾坤震巽坎离艮兑,是周易占卜的基本元素,《易经》里面将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,用以占筮吉凶运程。
 
周易八卦测字十法与联想力
一字之来必各有体,因其体之隐现不同,故其测之变化不定。邵子书曰:"认定用神。"又曰:"体立而后用行。"皆有深义。然测不立法,不足以示学者之权衡;字不加减,不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机,流动变化数字于其间,则所问之事昭然在目,验后岂不愉快?。
装头测法
字从太极出,各具首尾,各有结构。测字之法不离羲画之理,生生化化,变幻万端,因其所问之事而推之,据吾所触之几而断之,百不失一。何以谓之装头?盖其所问之事与所写之字,虽隐露吉凶,而首犹藏,如神龙不见首;我则添笔于上而出之,灿如跃如,而字中之理全彰,故曰装头。
戊(茂)里(童)古(罟、苦、居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)早(囗、草、章)册(扁、)央(、英)黾(、鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(河、奇、)皮(波、破)田(留、富、当)由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、、席)比(庇、丽)其(箕)(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪、)
接脚测法字
如人之体,有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶,如人之全身已现,但未举足行动,因以之,故曰接脚。采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)里(、墨、)自(息、身)苑(葬)合(、会)
穿心测法
凡字画端正、左右俱全,而从中穿入数笔,以变化其字,谓之穿心;如衣裾之缝,其不从中而合。文(吏)昌(量)鞋(难)维()月(舟、用、冉、角)旦(里、车、叟)弓(弗、、费)
包笼测法
包笼者,字之全体不动,而将笔周围包裹之,另成一字。稚()韭(、歼、签)贝(遗、测)矢(族、痴)由(会、遭)尹(仓、)里(墨)玉(宝)牛(逄、迟)昔(、)辛(衬、幸)石(磨)弓(泼)主(囗)
破解测法
破者,劈破。解者,解拆。将字之体段分开,从中加入数笔而成字,谓之破字。字之笔画抉出,从旁标比、评论而成文,谓之解。破易而解难,破平正而解奇幻,观后字可知。又,破与穿心不同。破必要分开,不若穿心字体不动也,解则随意抉剔耳。行(术、衙、衍)辛(章)共(莫、黄)衣(、、哀、衷)(算)合(仓)苦(苗)()骂(驷)田(古)隼(惟)香(查)敕(拐、架、枷)勋(贺)解(周、祥)哉(告、戎)乖(禾、比、千)称(再、利)程(杜、和)鲈(田、申、炉、鱼、火)琳(林、瑞、麻)膊(肘、傅、补)椒(叔、枝)伐(仁、义)忒(懿、戚)冒(昂、香)志(喜、悲)宋(安、乐)
添笔测法
凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰:"当添亦添,当减亦减。"或问:"保故用添减?"余曰:"此理易明!添乃补不足,减乃损有余耳。"唯(难)佳(雌、雄、帷)忝(添、泰)合(命)曹(会、槽)鸟(鸾、凤、鸣)目(贫、身、贵、贱)王(玉、弄、全、旺)巴(色、绝、疤、邑)才(财、木、牙)良(绩、琅、娘)言(诗、论、信)孔(乳、吼)
减笔测法
减笔一法,非事之当而理之正,不可漫然用之也。凡当减时,亦当略减方是。
不然,混入摘字法矣。宽(苋、见)难(鞋)莫(草)袍(祀)鹑(鸣)
对关测法
关者,关门也。开则任人出入,阖惟见门而已。测字之有对关体,亦犹是也。
其法,专取头足首尾。如某字头、某字尾,则如门之闭;分开云某字头,某字脚,一头一尾阖之,则如门之开。此法最简捷,其用又最广,为字中第一要义,学者更宜究心。先(牛头虎足、生头死足)善(美头喜足)帛(皇头帝足)里(男头童足)禹(千头万足)展(眉梢眼角)伯(伸头缩脚)友(有头没尾)推(拦头截尾)彦(龙头彪尾)吝(头吉尾、交头合足)言(文头句脚)找(拖头曳脚)
摘字测法
凡事之机到,虽旁人言语、万物影响,皆可以借来应用,况字中笔画乎?故或遇指点刻划处,不妨摘字中一二些小笔画以断之,无不奇中。哉(土、戈)殿(共)调(吉、司)鞠(米、采、十)曜(隹、士、)谋(小、口)广(共、由)
观梅测字
观梅之法活泼泼地,惟在人之心镜光明,随物洞照而不遗纤毫,庶可得之,其《精微奥妙观梅法》中已详。
天(凡事空虚,然利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人)。
地(凡事有成,但嫌其迟。家宅田禾利)。
人(凡事可成可败,只在真诚方安)。
日(实也。完全而不亏,但利于春冬晓;□若夏与晚,不足取也)。
月(缺也。时有圆缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。
金(世之宝,人之累。久炼则良)。
木(春旺秋衰。亦观其何字,若松柏桂梅之类,又不在衰旺中论)。
水(流通无住,独不利于冬)。
火(日中则晦,耀夜有;逢水则衰,得木则旺)。
土(万物之母,事事有基,但迟滞不能速就)。
至于一切有物之字,或观梅,或相字,随机应变,妙用不穷。若无物之字亦可观梅,则审其来意与字到时上下左右远近之影响,借而用之,否则拆字。
八卦测字法门
乾宫笔法如鸡脚,父母初年早见伤。
若不早年离侍下,也须抱疾及为凶。
坤宫属母着荣华,切忌勾陈杀带斜。
一点定分荣禄位,平生富贵最堪夸。
艮位排来兄弟宫,勾陈位笔性他凶。
纵然不克并州颇,也主参商吴楚中。
巽宫带口子难逢,见子须知有克刑。
饶君五个与三个,未免难为一个成。
震位东方一位间,要他笔正莫凋残。
若逢枯断须沾疾,腰脚交他不得安。
离是南方火位居,看他一点定荣枯。
若还圆净荣官禄,燥火炎炎定不愚。
坎为财帛定卦位,水星笔横占他方。
若见笔尖无大小,根甚至老主荣昌。
若然坑陷并尖缺,妻子骄奢保守难。
若是他人带玉笔,须看字者是男女。
若是同书三五字,天地头尾不断腰。
男问女之取先天,女问男之后天神。
若是孩童问长者,未观字也见童颜。
字之万千有变化,无非借与一纸间。
九宫八卦测字法
九宫八卦测字是测字的一种主要应用方式,一直在民间流传,鲜见于世面,把九宫八卦引入测字是测字的一项重大改进,由于引入了九宫八卦,而使测字变得有法可依,断事也更加具体与精准,此种测字方法以九宫八卦为基础,结合笔划的各种形态以及笔迹学等相关知识,用这个基本原理为依据,通过千般变化的组合而判断事情的成败与吉凶。本文旨在探讨九宫八卦测字相关技术问题,敬请各位行家指教。
九宫八卦测字法就是把文字按照九宫八卦的理论,分出九宫格,再按洛书的九宫图来确认九宫位置与相关信息
乾宫——乾为健为天为道为父为君,后天数为6,为西北为十月,宫主事业功名。
坤宫——坤为顺为地为腹为母为文,后天数为2,为西南为六月,宫主考学主名。
震宫——震为动为雷为足为长男,后天数为3,为东方为二月,宫主动静迁移等。
巽宫——巽为入为风为股为长女,后天数为4,为东南为三四月,宫主进退财帛。
坎宫——坎为陷为水为耳为中男为病盗隐伏,后天数为1,为十一月,宫主命病盗。
离宫——离为丽为火为目为中女,后天数为9,为南方为五月,宫主性及文书消息。
艮宫——艮为止为山为手为少男为东北后天数为8,为十二月正月,宫主门户等。
兑宫——兑为说为泽为口为少女为毁折,后天数为7,为西为八月,宫主口舌饮食。
中宫——中宫土性为不动,无固定位置,常常寄在某宫,后天数为5,主自己本人。

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